Казнь в форте Ларами 1865 год. Вторжение в Черные Холмы.

Казнь в форте Ларами 1865 год

 «Казнь будет проводиться в строгой солдатской манере, а тела останутся повешенными в качестве предупреждения. Ни гражданам, ни солдатам не позволяется посещать или трогать трупы без разрешения на то штаба или поста ». Особый приказ № 11.

 

Наказание было олицетворением термина "жестокое и неслыханное": власти форта Ларами приговорили каждого к повешению не на веревке, а на цепи, затем, после 20 минут удушения, расстрельная команда должна была завершить казнь. 

Солдаты уже избили индейцев и готовы были линчевать, когда командующий офицер форта Ларами (в нынешнем Вайоминге) отдал приказ провести эту ужасную расправу, назначенную на два часа дня. Финн Бернетт, новичок на Западе бежавший из родного Миссури, чтобы уклониться от призыва Союза, был свидетелем казни состоявшейся в форте 24 мая 1865 года. Спустя годы он вспоминал эту шокирующую сцену:

"Тележка проехала через плац между молчаливыми рядами, ее колеса грохотали в зловещей тишине нависшей в воздухе. Обреченные вожди начали петь свои отвратительные индейские песни смерти, добавляя еще больше ужаса к сцене.

Остановившись между столбами виселицы, возница вскочил, чтобы помочь двум сержантам, которые забрались в тележку, чтобы перебросить ... цепи, которые свисали с перекладины над головой, на шеи невозмутимых заключенных.

«Сержант, вы готовы?» - поинтересовался офицер из охраны.

«Да, сэр», - последовал ответ, и когда возница вновь уселся на свое место,  сержанты спрыгнули с тележки, чтобы занять свои места рядом с вертикальными столбами.

«Вперед», - раздался приказ, возница щелкнул кнутом и мулы рванули вперёд, лишая пленных опоры, оставив их раскачиваться и судорожно дергаться в воздухе".

 

Ряды солдат, отметил Бернетт, стояли напряженными и бледными, когда вожди качались над ними. Он продолжил свое ужасное повествование:

"Убить человека в бою было для каждого из них обязанностью, но убить связанного и беспомощного человека во время расчетливой хладнокровной казни было тем действом, которое большинство из них обуяло ужасом и заставило отвести глаза в сторону, чтобы не видеть отчаянной, ослабевающей борьбы умирающих индейцев. Они смотрели на стоявшего с часами в руках офицера, мучительно ожидая, когда пройдут эти 20 минут ... Наконец лейтенант щелкнул часами и повернулся к своему отряду.

«Внимание». Солдаты напряглись еще больше.

«Заряжай». Раздалось бряцанье оружия.

«Цельсь». Ружья вскинули на плечи.

«Огонь». Раздался залп, и пули вылетевшие из дула пронзили свисающие, задушенные тела дикарей, положив конец издевательствам над ними…… тела висели в цепях, тихо покачиваемые горячими ветрами прерий. Шли месяцы, вытянувшиеся худые формы мумифицировались и сохли до тех пор, пока их кости не стали дребезжать в осенних снежных бурях, беспокоя многих одиноких часовых на своих постах".

 

Некоторые источники отмечают, что Два Лица и Черноногий были повешены примерно в полутора милях к западу от форта, рядом с шайеном Большая Ворона, казнь которого состоялась ранее, 24 апреля 1865 года. Его также повесили на цепи и не снимали  труп.

Остается только неясным, совершали ли Два Лица и Черноногий, воины оглала, те преступления, в которых их обвинили и за которые казнили тем майским днем.  Например, в своих записях Бернетт вспоминает, как в тот же день был  повешен вождь Маленький Гром. Но Маленький Гром был сичангу, а не оглала, и он еще жил десять лет спустя в резервации Роузбад. Большинство источников описывают двух повешенных индейцев. Многие источники предполагают, что Два Лица никогда не насиловал Люсинду Юбэнк (или Юбэнкс), и, на самом деле, приложил немало усилий и средств, чтобы спасти ей жизнь и жизнь ее маленького сына, которых он передал живыми за несколько дней до казни. Был ли Черноногий насильником или несчастной жертвой своей доброй натуры - вопрос домыслов. Белые зрители согласились с тем, что оба индейца умерли угрюмо и вызывающе, а не в страхе, несмотря на ужасающий характер их казни - возможно, из-за того, что лидеры лакота не согласились с приговором.

Летом 1864 года семья Джозефа Юбэнка приехала в Небраску из Миссури, чтобы поселиться возле взрослого сына Джозефа Джо-младшего, у которого было ранчо к западу от станции Кайова вдоль Литл-Блу-Ривер (в современном округе Наколс). 7 августа старший Юбэнк направлялся к ранчо Джо вместе с другим сыном, 13-летним Джеймсом, и 7-летним внуком, Эмброузом Ашером. Встретив шайен он остановился, чтобы поделиться табаком с одним из них. Согласно одной из историй, индеец внезапно вставил стрелу в лук и лениво направил ее на волов Юбэнка. Когда Джозеф стал выражать свое неодобрение этим действием, шайен натянул лук и послал стрелу в белого человека. (У народа шайен было племенное табу на убийства, и провокация белого скотовода, возможно, была преднамеренным оправданием этого убийства и других, последовавших за ним). Другие воины шайены подстрелили Джеймса, когда тот бежал из фургона и пленили молодого Эмброуза.

Тем же утром 16-летняя Лора Ропер, чья семья также владела ранчо в Литтл-Блу, отправилась вместе с соседями навестить свою подругу Люсинду Юбэнк, 23-летнюю жену Уильяма, еще одного из сыновей Джозефа. После визита Лоры Люсинда и Уильям договорились проводить ее домой, взяв с собой двоих детей - 3-летнюю Изабель и 6-месячного Уилли. Они не успели уйти далеко, как услышали крики психически нездоровой  16-летней сестры Уильяма, Доры. Уильям помчался обратно домой и обнаружил сестру в разгар гротескного ритуала, известного как "выведение женщины в прерию"- насилуемую воинами шайенами. 11-летний брат Генри пытался защитить Дору, но индейцы смертельно ранили его, а затем убили саму Дору. Уильям бросился на них и пал мертвым . Услышав крик, шайены обнаружили, что Лора Ропер, Люсинда Юбэнк и ее двое детей прячутся в зарослях. Они забрали их с собой. 

В сентябре майор Эдвард Уинкуп из 1-й кавалерийской армии Колорадо написал из форта Лайон, территория Колорадо, что он освободил четырех пленных, переданных вождем шайен Черным Котлом в рамках мирной инициативы, которая закончилась кровавой расправой в Сэнд-Крик два месяца спустя. Чёрный Котел смог выкупить у других индейцев Лору Ропер, Изабель Юбэнк, Эмброуза Ашера и мальчика по имени Дэнни Мэрбл, плененного на Плам-Крик. Дэнни умер вскоре после его спасения, а 3-летняя Изабель продержалась всего несколько месяцев; Эмброуз и Лора прожили долгую жизнь (Лора дважды была замужем и умерла в 1930 году). В руках шайен остались младший брат Изабель, Уилли, и мать, Люсинда, вместе с другой женщиной, Нэнси Мортон. Поговаривали, что Люсинда вместе с сыном была у Двух Лиц, который в это время ушел на север к Репабликан. Неизвестно где находилась миссис Мортон, захваченная на Платт.  Миссис Снайдер, плененная сыном Маленького Ворона близ форта Лайон, покончила с собой несколькими днями ранее. Люсинда Юбэнк не подчинялась своим похитителям, которые избивали и неоднократно насиловали ее за это. Примерно 18 мая 1865 года ее вместе с сыном привел в форт Ларами Два Лица (и, возможно, Черноногий). То, как это произошло, неясно. Наиболее вероятная история заключается в том, что Два Лица обменял своих лошадей на Юбэнк и ее сына у пленивши их воинов, которые убили членов ее семьи. Люсинда свидетельствовала, что зимой Два Лица отдал ее другу оглала, Черноногому. Она утверждала, что последний изнасиловал ее, и что он и его жены избивали ее и заставляли работать как рабыню. «Индейцы обычно относились ко мне так, словно я была собакой, из-за того, что я так сильно ненавидела Черноногого», - сказала она. Затем Два Лица забрал Юбэнк у Черноногого и передал ее солдатам, возможно, в качестве доказательства его благих намерений или, возможно, за какую-то награду, которая могла быть предложена. Возможно, Два Лица либо перетащил Юбэнк через реку Платт по веревке, либо устроил ей место на плоту. История с веревкой позволяет сделать невероятное предположение, что Два Лица крепко привязал ее сына, Уилли, к своему коню с помощью лассо. Несмотря на это, они были живы и здоровы, когда Два Лица либо передал их, либо был схвачен. В одном из источников отмечается, что Два Лица вместе с пленными пришел в форт один и был арестован Чарли Элстоном и его индейской полицией. Черноногий был захвачен в своем лагере через несколько дней, все тем же Чарли Элстоном и его людьми.  В любом случае, Два Лица и Черноногий вскоре оказались заключенными.  Когда солдаты в форте Ларами узнали, что «индейцы» изнасиловали Люсинду Юбэнк, они взяли штурмом караульное помещение и жестоко избили Два Лица и Черноногого, и были готовы к тому, чтобы линчевать их. «У них не было возможностей сохранить достоинство: их постоянно толкали, били и пинали со всех сторон охрипшие и красноглазые солдаты», - вспоминал Финн Бернетт.

 

Самым высокопоставленным офицером в Ларами был полковник Томас Мунлайт, упрямый, честный шотландец, отмеченный за заслуги в Гражданской войне и популярный среди своих людей. Месяцами ранее, на фоне противоречий вокруг резни в Сэнд-Крик, он сменил полковника Джона Чивингтона на посту командующего военным округом. Мунлайт забрал двух несчастных лакота у толпы линчевателей и сообщил начальству, что он их допрашивал: "Оба вождя открыто хвастались, что они убивали белых людей и что они сделают это снова, если их отпустят, поэтому я решил  повесить их цепями на деревянной балке и не снимать … У Два Лица были найдены 220 долларов банкнотами, которые я дал миссис Юбэнкс; а также 50 долларов, взятых у другой группы. Эта женщина была схвачена шайенами на Литтл-Блу прошлой осенью, где ее муж был убит вместе с несколькими другими несчастными. Шайены жестоко обращались с ней; Два Лица и Черноногий менялись ею зимой и вынуждали трудиться и работать в качестве их скво, прибегая в некоторых случаях к кнуту. Когда ее привели, она была в ужасном состоянии, ее тянули через Платт при помощи веревки. Она была почти голой и рассказала несколько ужасных историй о варварстве и жестокости индейцев". Бригадный генерал Патрик Эдвард Коннор первоначально одобрил подобную казнь Два Лица и Черноногого, но затем передумал.  Он телеграфировал в форт: "Полковник, я слегка поспешил. Доставьте их в Джулесбург и пусть этими негодяями займется суд". Ответ, который, как отмечают некоторые источники, пришел от офицера второго ранга в форте Ларами, подполковника Уильяма Баумера, а не полковника Мунлайта: "Уважаемый генерал, я выполнил ваш первый приказ, прежде чем я получил второй".

Что же произошло на самом деле? Убийство членов семьи Юбэнк и групповое изнасилование Доры Юбэнк являются достаточным доказательством того, что это можно считать военным преступлением, и, конечно, было бы уместно казнить виновных. Но ответственны за это были шайены. Два Лица и Черноногий были оглала, которые выкупили Люсинду Юбэнк несколько месяцев спустя. В своих показаниях Юбэнк настаивала на том, что Два Лица никогда не насиловал ее, а скорее выторговал у шайен, чтобы спасти ее, либо в качестве дружеского жеста белым, либо потому, что надеялся на какую-то награду. Черноногий, вероятно, использовал ее в качестве «скво», но он мог воспринимать половой акт, принудительный или нет, как свое право временного мужа. Согласно одной версии, Люсинда утверждала, что была беременна от него, но прервала беременность и, возможно, останется бесплодной до конца своей жизни. Мунлайт, пытавшийся сохранить лицо при двойном повешении без суда и следствия, никогда однозначно не обвинял Черноногого в изнасиловании и никогда не обвинял Два Лица даже косвенно. Джордж Бёрд Гриннелл в своей книге "Сражающиеся шайены" писал: "Два сиу, Два Лица и Черноногий, были друзьями белых. Они купили женщину и ее ребенка за свой счет у индейцев, которые пленили их, привели в форт и выдали, чтобы доказать свое дружелюбие. Пьяный офицер, командовавший постом, приказал повесить двух индейцев на цепях, и этот приказ был исполнен".

Мунлайт не слыл ни алкоголиком, ни поклонником Чивингтона, которого он заменил, но он был солдатом-политиком, который позже служил генерал-адъютантом Канзаса и губернатором территории Вайоминга. Добровольцы Мунлайта, калифорнийские и колорадские роты в Ларами, зная, что Гражданская война на Востоке закончилась, хотели вернуться домой. Они также хотели отомстить индейцам за изнасилование белых женщин. Два Лица и Черноногий, осознав какая участь им уготовлена, стали вести себя вызывающе и, вероятно, хвастались убийством поселенцев, хотя они никогда не признавались в убийстве мужчин Юбэнк и не несли за это ответственности. Они были известные воина, не насильники или детоубийцы, но они послужили удобной заменой хладнокровных рейдеров из другого племени. Факты, по-видимому, состоят в том, что в одном или, возможно, в обоих случаях Мунлайт умиротворял легко возбудимую толпу линчевателей из своих непокорных военнослужащих, повесив неправильных индейцев или индейцев. Хотя казнь двух вождей была направлены на то, чтобы предостеречь индейцев от дальнейшего противостояния власти Соединенных Штатов, Джон МакДермотт сообщает: «Смерть вождей, похоже, не возымела должного эффекта на продолживших налеты сиу и шайен. Возможно, она имела даже обратное последствие, вдохновив их на более активные действия".  Возможно, если бы не Два Лица, и даже Черноногий, пленники Люсинда и Уилли Юбэнк никогда бы не вернулись к белой цивилизации, а так -молодая вдова Люсинда  еще дважды была замужем и дожила до 1913 года. В последнее время она жила с Уилли, который женился в 1895 году. У него родилось восемь детей. Сам Уилли Юбэнк умер в северном Колорадо в 1935 году.

 

Перевод: Александр *Два Волка*. При использовании материала ссылка на сайт обязательна.

Вторжение в Черные Холмы

С 1870-х годов Черные Холмы Южной Дакоты завораживали журналистов, читателей и историков американского Запада. Ирония смерти подполковника Джорджа А. Кастера менее чем через два года после того, как он руководил армейской экспедицией, подтвердившей слухи о золоте, была слишком сильна для большинства писателей, чтобы сопротивляться: история пишет сама себя. В то время, как армейская рукописная переписка повествует о другом, многие люди все еще читают историю региона задом наперед, рассматривая ее с точки зрения битвы при Литтл-Бигхорн. В этой версии событий армия организует экспедицию к Черным Холмам и проверяет слухи о золоте. Начинается золотая лихорадка; армия не в состоянии удержать старателей от вторжения на Индейскую землю. После того, как правительство открывает район для поселенцев, лакота мстят Кастеру и его полку. Эта тенденция сохраняется; в течение последних пятнадцати лет ряд историков поддерживали идею о том, что армия мало что сделала для того, чтобы остановить вторжение на землю лакота. В недавней работе, посвященной Черным Холмам, Джеффри Остлер утверждает, что армия предпринимала “тусклые усилия по выдворению шахтеров". В другом месте он пишет, что ” до 1874 года армия пыталась сдерживать старателей “ и что ее "преследование нарушителей было половинчатым". Джон Мак Фарагер утверждает, что "офицеры намеренно смотрели в другую сторону". Такие идеи формируют представление о территориальной экспансии в целом и искажают понимание действий армии на Западе, поскольку, говоря об “армии”, эти ученые, по-видимому, определяют ее по предполагаемому единообразию.

События в Черных Холмах говорят о другом. Многие армейские офицеры на территории Дакоты оставались приверженными защите прав индейцев, несмотря на то, что их начальство в Чикаго и Сент-Луисе сосредоточилось на национальных интересах, которые превзошли местные опасения по поводу конфликта между коренными жителями и белыми. Командиры полков, не зная границ своей личного могущества, старались оставаться в пределах своей власти, как они ее понимали. Одна группа офицеров желала защищать Черные Холмы, другая-нет. Тщательное изучение армейской переписки раскрывает “историю запутанных отношений " в Черных Холмах—месте, где успех армии был условным и даже ограниченным.

Ученые много сделали для того, чтобы задокументировать неоднозначную природу армии на Западе; их работа показывает, что армейские офицеры не разделяли монолитного набора идей. Хотя офицеры были агентами американской империи, они не были согласны с тем, каким образом белый Запад заменит индейский Запад. Они отвечали противоречивым интересам, поддерживая экспансионистские цели так же часто, как и принуждали к заключению договоров и защите ограниченных прав индейцев. Хотя немногие офицеры не соглашались с тем, что индейцы являются препятствием для поселений, они делали больше, чем сражались с индейцами; они кормили их, защищали и даже спорили за них. Подчиняясь требованиям гражданских чиновников и общественности, они были ограждены множеством материально-технических и бюрократических барьеров, которые делали их усилия менее эффективными. 

Историки предполагают, что конфликтное давление удерживало военачальников от разработки последовательной стратегии борьбы с индейцами и что армейские офицеры демонстрировали “широкий спектр мнений " о индейцах. Так, один армейский офицер мог бы написать  " я не очень верю, что какая-либо военная сила, действующая от реки Миссури, железной дороги Юнион Пасифик или Северной Тихоокеанской железной дороги, может с какой-либо уверенностью нанести удар этим виновным индейцам или привести их к соглашению [в течение] лет".

Историки исследовали военный истеблишмент в контексте Золотого Века, сосредоточив внимание на руководстве армией, ее вкладе в западное заселение и отношении офицеров к коренным народам. Эти важные исследования касаются армии в общих чертах, но их цель не состоит в том, чтобы проследить, каким образом армейские офицеры, особенно служащие на местах, реагировали на конкретные региональные проблемы в течение нескольких месяцев или лет. Несмотря на то, что для углубления нашего понимания западной армии было сделано много научных исследований, сохраняется мнение, что военные операции “являются столь очевидными примерами работы могущественного государства". Пример Черных Холмов поучителен в этом отношении, так как он показывает, что армия была менее всемогуща.

Задолго до знаменитой экспедиции 1874 года в Черные Холмы воображаемые ресурсы этого места придали мощный импульс заселению территории Дакоты. В декабре 1867 года губернатор территории обрисовал связь между золотом и будущим региона; если федеральное правительство сократит поездки в Черные Холмы, жители западных стран пострадают от “колоссального зла”, сказал он. Однако договор 1868 года в форт-Ларами запрещал кому бы то ни было, кроме федеральных служащих, посещать земли лакота. В результате бригадный генерал Альфред Х. Терри, командовавший департаментом Дакоты, приказал своим подчиненным остановить нарушителей границы силой. Полковник Дэвид С. Стэнли, командовавший Юго-восточным районом Дакоты из форта Салли, не верил, что нарушителям границы удастся ускользнуть от его солдат. "Вряд ли хотя бы одна партия смогла бы собраться . . . без моего ведома", - уверенно написал он. Подсчитать, сколько человек вторглось на территорию лакота до 1875 года, довольно трудно; военные донесения часто описывают задержание “партий" потенциальных старателей, не отмечая их количества.

Региональные газеты и рассказы о путешествиях не дают никакой полезной статистики. Тем не менее, возражения армии против планов разведки были широко опубликованы в региональных газетах, и офицеры последовательно блокировали поездки в этот район на протяжении всего начала 1870-х гг. Угрожавшее вторжение в Черные Холмы угрожало нелегкому миру между индейцами и федеральными властями, и армейские офицеры знали это.  Ученые заметили, что многие из этих людей были внимательными наблюдателями за местными жителями; офицеры на территории Дакоты не были исключением. Стенли предсказал неприятности от обеспокоенных индейцев весной 1868 г.; он осознал, что ландшафт местных общин в верховьях реки Миссури изменился, поскольку нация лакота структурировала себя по-новому. Большинство людей в пяти из семи бэндов лакота теперь переключили свое внимание на Северо-Запад, подальше от железнодорожных линий и гражданского движения. В конце концов они обосновались в Монтане близ рек Йеллоустоун и Бигхорн. Их южные родственники, оглала и сичангу, сталкивались с аналогичными проблемами-сокращением стад бизонов и давлением белых. Оглала и сичангу двигались на юг, а хункпапа, миннеконджу, санс-арк, сихасапа и Два Котла-на север, предвещая вооруженные конфликты 1876 года, когда армейские офицеры наблюдали за индейцами по необходимости, ибо мир на Западе не продлился бы долго, если бы индейцы покинули резервации. Капитан де Витт К. Пул, возглавлявший агентство Уэтстоун, признал, что индейцы с подозрением относятся к правительству: “они помнят о данных обещаниях . . . и уместно спросить, кому они теперь могут верить?"Агент, в силу своей способности распределять ренты, вступал в роль итанчана, или "символического отца" бэнда. Это привилегированное положение опиралось на поддержку дальних родственников и других людей, на которых итанчаны могли влиять. Если вождь не мог обеспечить своих людей, они оставляли его; потеря доверия воинов была особенно разрушительной, потому что все члены бэнды зависели от воинов, которые охотились и защищали лагеря от врагов. Итанчаны не могли полагаться на принуждение. Они оставались лидерами, чья сила держалась только на их репутации.

Если индейские агенты и армейские офицеры были фиктивными родственниками индейцев агентства, то их положение было шатким. Бригадный генерал Кристофер С. Авгур резюмировал  воинское общество лакота с поразительной точностью: "любой вождь или глава, который подружится с белыми, перестанет оказывать какое-либо влияние. . . . Успешный военный лидер всегда может контролировать бойцов бэнда, а через них и сам бэнд. . . . Упущения, вытекающие из этой системы, бесконечны и очень затрудняют любую попытку овладеть индейским вопросом". Агенты и офицеры могли заставить индейцев отказаться от еды, но они должны были быть осторожны, чтобы не прогнать их из резерваций. Осложняли дело и возникавшие трения между индейцами, жившими в агентствах, и теми, кто таковых не имел. Северные отряды призывали сичангу присоединиться к ним; в то же время капитан Пул отметил, что белые мужья женщин лакота и ийеска (“полукровки”) хотели “завладеть” Черными Холмами. Межпоколенческие разногласия между лакота усугубляли трудности офицеров. Пятнистый Хвост, лидер сичангу, сказал Пулу, что ему будет трудно “сдерживать своих молодых воинов и держать их в лагере". У молодых людей был мощный стимул уйти из агентства и доказать свою состоятельность; в противном случае они могли бы никогда не получить статус старших и рисковали быть осмеянными своими сверстниками. Такое напряжение заставило воинов оглала Красного Облака называть сичангу "старухами, которые не осмеливались сражаться с белыми". Тем не менее, лакота, живущие в резервациях, стремились к тому, чтобы "все северные сиу и те, что под началом Красного Облака были довольны", поскольку многие из них осознавали, что их судьба зависит от евро-американцев. 

Примирение между фракциями было обычным делом, но не постоянным. "С помощью насилия и угроз дикие держат дружественных индейцев в постоянном страхе", - писал Стэнли вскоре после того, как лакота перешли в агентство Уэтстоуна в 1868 году. Юноши пустили своих лошадей пастись на хлебах, который был посажен для индейцев, живших близ агентства. Такое поведение наводит на мысль, что некоторые северные воины действовали как акичита, охраняя южных родственников, считающихся непослушными. Следующей весной Стэнли заметил, что” несколько молодых храбрецов, принадлежавших к диким лагерям, наконец-то заняли позицию в пользу агента " и убедили остальных прекратить угрожать индейцам агентства. Его служба в Департаменте Дакоты показала ему, что” враждебные " лакота не только охотно нападали на белых; они также преследовали и нападали на лакота из агентств.

Очевидно, Стэнли повторял идеи девятнадцатого века, которые определяли индейцев как "традиционных, нецивилизованных. . .обедневших. . . конфликтных, часть природы и прошлого“; понятие” диких “и” дружественных "индейцев происходит от противопоставления "дикости" и "цивилизации". Однако Стэнли бросил вызов общепринятому пониманию индейцев, когда настаивал на том, что искренность лакота в агентстве не должна быть оставлена без внимания: “я сделал для этих людей все, что мог. Я испытываю к ним настоящий интерес, я был свидетелем их терпения в условиях голода, их постоянной дружбы в условиях разочарования. . . .Есть [лакота], которые скорее умрут с голоду, чем поднимут руку на белых". 

Стэнли заявил, что для того, чтобы” избежать столкновения “с ними, армия должна послать офицера, "который постарается встретиться с индейцами в честном разговоре и не будет обращаться с ними как с детьми или животными".(Напротив, один из его подчиненных сказал коллеге: "вы должны помнить, что индеец-настоящий варвар, и от него нельзя ожидать хороших манер.") Федеральные чиновники в постпенитенциарную эпоху пренебрегали индейцами и игнорировали их, но замечания Стэнли предполагают предварительную готовность признать их человечность.

Неподдельный интерес к коренным народам, мотивированный как гуманитарными, так и практическими соображениями, обусловил готовность некоторых офицеров полка защищать Черные Холмы. К осени 1871 года нарушители границы стали приближаться к земле лакота. Стэнли злился на” эгоистичных и немилосердных негодяев", которые толпились там. "Пограничные газеты кричат об этом, - писал он, - и, несмотря на закон [договор 1868 года], призывают тысячи людей прийти и потратить свои деньги". Если бы вторжение белых продолжалось, писал Стэнли несколько месяцев спустя, "можно было бы отказаться от политики ассимиляции“. Но остановить поток нарушителей было легче на словах, чем на деле. В полках всегда не хватало солдат и нормальных лошадей; неровная, холмистая местность Черных Холмов и суровая зимняя погода также затрудняли усилия офицеров. В 1868 году в этом районе между семью фортами находилось менее 1700 солдат, и все эти форты находились более чем в 150 милях от Черных Холмов. Четыре года спустя в дюжине фортов и индейских агентств насчитывалось 2 820 солдат; к 1874 году, частично благодаря созданию форта Авраам Линкольн и двух новых индейских агентств, их насчитывалось чуть более 4500 человек. Это число кажется относительно большим, но отчеты армейских офицеров говорят о том, что его никогда не было достаточно. Подполковник Лютер П. Брэдли, командующий округом Черных Холмов, писал: "я не могу наблюдать местность, ведущую к холмам с юга, без дополнительной кавалерии". 

Подполковник Пинкни Люгенбил, командующий фортом Рэндалл на реке Миссури, умолял дать ему больше рекрутов. "Индейцы сиу очень обеспокоены вторжением в страну белых банд, и может оказаться невозможным удержать их от совершения бесчинств вдоль границ". Командиры полков, пытавшиеся привлечь внимание к тревогам индейцев, часто обнаруживали, что их просьбы игнорируются начальством, которое мало заботилось о перспективах индейцев. Генерал Уильям Т. Шерман, командующий армией Соединенных Штатов, и генерал-лейтенант Филип Х. Шеридан, командующий военной дивизией Миссури, поняли, что армия будет играть решающую роль в территориальной экспансии. Высокопоставленные руководители, наряду с территориальными и федеральными властями, хотели бы в конечном итоге отменить договорные права коренных народов, но их поддержка была различной по интенсивности. Шерман был прагматиком; он считал, что армия “не в состоянии разрешить вторжение” в Черные Холмы и не сможет защитить гражданское население “до тех пор, пока не будет публично объявлено, что индейское право собственности аннулировано".

Шерман никогда не оказывал безграничной поддержки старателям. На самом деле, он отметил, что одна горная экспедиция была “рассчитана на столкновение и конфликт”, и еще в 1873 году он заявил: “едва ли еще настало время для открытия Черных Холмов для поселенцев и золотоискателей."

Мнение генерала Альфреда Терри, командующего Департаментом Дакоты, по-видимому, было основано на его юридическом прошлом; он поддерживал присоединение к договору 1868 года в принципе. Тогда он сказал полковнику Стэнли, что его беспокоит “нарушение закона”, поскольку “особенно важно”, чтобы "территория Черных Холмов была сохранена в неприкосновенности . . . резервация для сиу". На следующий год, служа на восстановительном Юге, он писал Шерману:" я не предпринимал никаких действий, которые не могли бы быть оправданы буквой закона". Бригадный генерал Джордж Крук, командующий Департаментом Платт, был союзником нарушителей границы. “Все, что у них есть в мире, [вложено] в их снаряжение; у них нет средств, чтобы жить без участков, заявления на которые они сделали”, - написал он после встречи с некоторыми шахтерами.

Он приказал им покинуть Черные холмы, но согласился с их утверждением, что индейцы сотни раз нарушали договор 1868 года. "Их версию этой истории следует выслушать, поскольку поселенцы, разрабатывающие наши рудники и открывающие границы цивилизации, находятся под опекой нации не меньше, чем их более удачливые собратья-индейцы". В то время как Крук описывался как “честный, терпеливый и справедливый” к индейцам, его отношение, как и у других армейских офицеров, бросает вызов простым категориям. 

Столь же сложными были и мотивы Шеридана, побудившие его организовать экспедицию в Черные Холмы в 1874 году. Еще в 1873 году он надеялся найти место для гарнизона близ Черных Холмов, недалеко от намеченного маршрута Северной Тихоокеанской железной дороги. Когда военные отряды лакота атаковали землемеров, Шеридан перевел Седьмую кавалерию с юга (где она выполняла восстановительные работы) в Департамент Дакоты. Новый пост должен был " обеспечить прочную опору в самом сердце страны сиу и тем самым оказывать контролирующее влияние на этот воинственный народ". В мае 1874 года Шеридан сказал Шерману;" Я хочу, чтобы полковник Кастер с кавалерийской колонной . . . начал исследовать страну Черных Холмов . . . знание о которых может иметь большую ценность в случае бед с индейцами".. Шеридан надеялся, что” конечной целью " экспедиции будет укрепление позиций армии. "Хороший укрепленный пост в Черных Холмах сделает многое, чтобы вырвать враждебный хребет у [непослушных] дикарей". Противники экспедиции считали, что это будет “подобно падению искры перед бочонком с порохом". Терри не согласился: “Добыча не является целью экспедиции". Большинство историков остаются скептиками; один ученый приходит к выводу, что " состав колонны предполагал, что рассматривалась другая, гораздо более захватывающая цель. Но присутствие геолога вряд ли было чем-то необычным, учитывая научную составляющую армейской разведки. Идея геолога возникла не у Шеридана; именно Кастер обратился к Терри менее чем за месяц до начала разведки. “Нет ли способа, посредством  которого можно было бы воспользоваться услугами геолога в экспедиции?" Несколько недель спустя Кастер написал начальству, описывая Черные Холмы в ярких выражениях. Предполагая, что его отчеты "в любом случае появятся в печати", он открыто признал: "золото было найдено в нескольких местах.” К тому времени, как он вернулся в форт Линкольн, известие об этом уже дошло до главных газет. Воодушевленный отчетом Кастера в начале сентября 1874 года, Шеридан сказал Шерману: "экспедиция достигла всего и даже большего, чем я ожидал от нее."Это утверждение, возможно, является самым сильным косвенным доказательством интереса Шеридана к золотому ажиотажу, поскольку оно показывает, что он “схватывает" последствия выгодного дела в Черных Холмах. Хотя Шеридан был довольно сдержан в отношении Черных Холмов, он был откровенным защитником горного потенциала Монтаны. Он сказал Шерману, что река Йеллоустоун имеет “особое национальное значение”, потому что она будет развивать страну, имеющую ценные компоненты древесины, воды и большое изобилие золота. В ежегодном отчете Шеридана также разъяснялось это загадочное сентябрьское послание. "Страна Черных Холмов, - писал он, - оказалась гораздо лучше, чем ожидалось, с большим количеством хорошего леса и значительной хорошей почвой на больших высотах, а также обильным запасом хорошей воды и травы". Появление золота вблизи пика Харни мало его взволновало ” ; он писал “что " цвет золота можно найти почти везде [на Западе], но часто его количество ограничивается несколькими частицами, которые и составляют цвет. Более многообещающими были рудники Монтаны, которыми Шеридан уже давно интересовался. “Вот уже пять или шесть лет я верю, что к западу от Черных Холмов есть обширные залежи золота,—заметил он, ссылаясь на реки Паудер, Тонг, Литтл-Бигхорн и Роузбад-ту самую страну, куда стекались северные племена лакота, чтобы спастись от белых. 

Несколько подчиненных Шеридана не разделяли его энтузиазма. В 1873 году полковник Стэнли писал:” Я очень тщательно анализировал сообщения о золоте в Черных Холмах, и у меня нет никаких свидетельств белого человека",  кроме отчета геолога Фердинанда В. Хейдена, "что в них было найдено золото". Полковник Люгенбил с усмешкой отнесся к докладу Кастера, сказав, что ни белые, ни полукровки агентства Пятнистого Хвоста, которые охотились в Черных Холмах, никогда не находили там доказательств залежей минеральных богатств. Следующей весной Люгенбил сказал другу: "Слюда Черных Холмов может быть превращена в золото, но я сомневаюсь в этом". Члены экспедиции 1874 года также не были убеждены в этом. Хотя Шеридан в частном порядке обещал свою “сердечную поддержку” в окончательном урегулировании вопроса по Черным Холмам, он издал строгий приказ, направленный на искоренение нарушителей. Энергичные жители Янктона, столицы территории, праздновали открытие Кастера. Местные жители настаивали на том, что федеральное правительство “знает, о чем идет речь, и никогда не будет виновато в абсурдности отправки армии Кастера исследовать минеральные богатства этой территории, а затем закрыть ее для сиу". Однако, к их большому удивлению, командиры армии казались невозмутимыми. 3 сентября 1874 года Шеридан приказал офицерам Департамента Дакоты найти партии, организующиеся в Су-Сити и Янктоне, “сжечь обозы, уничтожить снаряжение и арестовать лидеров". Он попросил Терри обнародовать эти приказы, объяснив: "золотая лихорадка распространяется настолько быстро, что я счел необходимым опубликовать свои инструкции в утренних газетах“.

 Эта публикация,  заключает один историк, означала, что высшие руководители” раздували пламя золотой лихорадки", рекламируя Черные Холмы в национальных газетах. Напротив, практика печатания всякой военной корреспонденции была широко распространена во время и после Гражданской войны. Более того, Шеридан не обязательно был другом пограничника. Его заявление вызвало большой переполох среди западных жителей, которые считали эти приказы произвольными и незаконными. В Янктоне члены "Black Hills Pioneers“ заявили, что как” свободные американские граждане “им позволено" идти, когда и куда нам заблагорассудится, не спрашивая согласия ген. Шеридан или любого другого военачальник. Позже в той же газете говорилось: “Шеридан в своем рвении исполнить свой долг, похоже, пренебрег законами Соединенных Штатов. . . . "Маленький Фил", несомненно, изменит свои инструкции, когда обнаружит, что в данном случае он "прыгнул раньше, чем посмотрел".Терри, в свою очередь, полагал, что, если эти приказы станут достоянием общественности, “поводов для применения силы будет мало или вообще не будет”. Люгенбил считал, что приказ Шеридана “в настоящее время эффективно сдерживает вторжение в резервацию индейцев сиу". 

Офицеры полагали, что обещание навязать федеральную власть, а не применение федеральной мощи, может сломить решимость нарушителей в одно мгновение. Тем не менее, несмотря на суровость приказа, большинство армейских офицеров имели ограниченные полномочия для его исполнения. Как и во время реконструкции, офицеры были "предоставлены самим себе для интерпретации и осуществления неопределенно определенных целей политики президента и Конгресса на Юге". Руководство было столь же неоднозначным в Черных Холмах. Бюрократические границы, созданные военными округами, также вели к неопределенности; область, окружающая Черные Холмы, подпадала под юрисдикцию как Департамента Дакоты, так и Департамента Платт, что заставило даже генерала Терри спросить, следует ли ему отгонять шахтеров.

Тем не менее, некоторые офицеры не колеблясь бросали вызов нарушителям границы, когда у них была такая возможность. Весной 1875 года капитан Фергюс Уокер нагнал почти 150 хорошо вооруженных людей, превосходивших численностью его войска. ” Желая избежать кровопролития", Уокер взял письменне обещание с них, что они не будут пытаться проникнуть в горы. Некоторые из нарушителей бежали, и Уокер написал капитану Энсону Миллсу: "Хватай всех, кого встретишь, - велел он своему коллеге. - не ошибаешься". Оказавшись в руках гражданских властей, шахтеры обвинили Уокера в том, что он преследовал их, сжигал их вещи и стоял в стороне, пока его солдаты рылись в их карманах. 

Областные газеты встали на защиту шахтеров, назвав случившееся возмутительным и осудив армию; одна газета настаивала на том, что Уокер и “его команда должны быть с позором изгнаны из [армии], а затем переданы законам Небраски и жестоко наказаны. Сайлас Гарбер, губернатор Небраски, считал нынешнее прочтение договора 1868 года "необоснованным и несправедливым". Судья окружного суда поддержал законное право армии выселять нарушителей, но ограничил продолжительность арестов, тем самым сделав власть армии менее эффективной. 

Случай Уокера проливает свет на неустойчивый характер взаимодействия армии с гражданским населением в других штатах в 1870-х годах и, таким образом, на явную неспособность федеральных властей контролировать евро-американцев, которые были полны решимости сопротивляться правительственным мандатам. Терри, Стэнли, Кастер, Люгенбил и другие офицеры с территории Дакоты служили на Юге, и этот опыт помог им понять, что гражданские лица нарушают закон. До принятия  закона Поссе Комитатус 1878 года армейские офицеры, исполнявшие правоохранительные функции, были озабочены своим юридическим положением. Федеральные руководящие принципы оставались расплывчатыми, что означало, что офицеры должны были толковать свои обязанности в отсутствие четких приказов. Во время своего пребывания на посту командующего третьим военным округом (Джорджия, Алабама и Флорида) Терри писал Шерману, что он может сделать немногим больше, чем “оказать поддержку гражданским властям и передислоцированным отрядам войск."Перестройка" повлияла на восприятие и ожидания офицеров, которые несли службу "на бунте" во время трудовых забастовок конца 1870-х годов. То же самое относилось к Дакоте и прилегающим территориям, ко всем местам, где местная гражданская власть—не говоря уже о федеральной—еще не утвердилась в полной мере. У офицеров были все основания действовать осторожно.

На юге они подверглись нападению при исполнении своих обязанностей. Кроме того, офицеры на территории Дакоты не были застрахованы от судебных исков и арестов. Джон Гордон, лидер шахтерской партии, арестованной Уокером, взял дело в свои руки. Чтобы освободиться из-под стражи, Гордону пришлось пообещать военным властям, что он не вернется в Черные Холмы. Старатель прибыл в кабинет майора Джорджа Д. Рагглса, помощника генерал-адъютанта Департамента Платт, с человеком, который утверждал, что является адвокатом Гордона. В самый разгар условно-досрочного освобождения Гордон и его адвокат развернулись и убежали; завязалась потасовка с Рагглсом и завербованными клерками. Гордон убедил гражданские власти арестовать майора и его подчиненных и подал в суд на Рагглса за нападение, избиение и ложное заключение. Западные газеты называли армейских офицеров хулиганами и тиранами, но представители федеральной власти иногда оказывались во власти гражданских властей.

Нелегальные старатели не давали офицерам повода для беспокойства осенью 1874 года. По словам одного офицера, шахтерские отряды были полностью дезорганизованы и делали немногим больше, чем “просто дрейфовали.” Однако по мере того, как число нарушителей границы росло, большинство офицеров реагировали быстро.

Когда один из подчиненных Терри попытался помешать воинам лакота преследовать шахтеров, генерал заметил: "индейцы имеют полное право выгонять незваных гостей из своей резервации". [Офицер, о котором идет речь], по-видимому, превратил свою экспедицию из экспедиции, предназначенной для изгнания этих нарушителей закона, в экспедицию, предназначенную для их защиты. Полковник Люгенбил писал: "скваттеры не заботятся ни о законе, ни о порядках, ни о правах индейцев и, несомненно, будут сопротивляться любым попыткам с моей стороны изгнать их". В поисках нарушителей границы командиры часто полагались на проводников лакота. “Будучи заинтересованными сторонами", они имели стимул искать старателей. Полковник Брэдли, командовавший округом Черных Холмов, понял гнев лакота, вызванный вторжением в их земли. "Проводников надо наказать, чтобы они не приставали к самим шахтерам", - сказал он Терри. Лакота часто проявлял большую сдержанность. Один из подчиненных полковника Люгенбила отметил, что лакота в нижней резервации Брюле блокировали главную дорогу к Черным Холмам, наблюдая за ней “с большой бдительностью". Акцент на правах индейцев не мотивировал всех офицеров в Департаменте Дакоты, но он, безусловно, информировал о решениях, принятых значительным числом из них.

В то время как армейские офицеры пытались вытеснить шахтеров с Черных Холмов, силы в других частях Запада лоббировали Конгресс, чтобы открыть этот район для заселения. Законодательное собрание Дакоты обратилось к федеральным чиновникам с петицией и внесло резолюции об открытии Черных Холмов; члены Конгресса, столь же агрессивные в своем желании захватить индейские земли, последовали их примеру.  Несмотря на такое давление, армейские офицеры на местах продолжали преследовать нарушителей границы на протяжении всего 1874 года и весны 1875 года. Генерал Терри согласился с намерением федеральных властей захватить Черные Холмы, но остался непреклонен в необходимости поддерживать договор 1868 года до тех пор, пока нынешние положения не будут изменены. “Как только весна вступит в свои права, будут предприняты настойчивые усилия . . . вторгнуться в Черные Холмы. . . . Мне нет нужды подробно останавливаться на важности обеспечения соблюдения закона". Кастер сомневался, что шахтеров выгонят во время переговоров правительства по поводу Холмов, но Терри поправил его, сказав: “Любая продажа страны Холмов не сможет вступить в силу до следующей сессии Конгресса. До тех пор, пока сделка не будет одобрена Конгрессом, правительство обязано держать незваных гостей на расстоянии". Умышленное незнание законов усугубляло проблемы армии; один офицер отметил: “эмигранты Черных Холмов склоняются заинтересованными сторонами к мысли, что армия не будет серьезно вмешиваться". Подчиненные Шеридана были не одиноки в своем замешательстве по поводу того, как держать старателей подальше от Холмов; даже Шеридан критиковал министерство внутренних дел, которое стремилось отправить туда геологическую исследовательскую партию летом 1875 года. Он жаловался: "если правительство ожидает, что я буду держать шахтеров подальше от [Черных Холмов], проф. Дженни и его партию следует отправить домой".

Тем не менее Шеридан неохотно выполнил закон и дал понять, что понимает дилемму, созданную золотым возбуждением. “Я в некотором замешательстве относительно того, что следует делать с [незваными гостями]. Если их выведут на чистую воду, они распространят слухи о золоте с преувеличением, которое разожжет все партии, которые мы сейчас держим в узде. Если им будет позволено остаться, то несправедливость будет сделана к тем, кто хочет войти туда, кроме того, будут нарушены условия договора с индейцами".

Зацикленность Шеридана на Черных Холмах не должна рассматриваться как свидетельство того, что он оказывал безграничную поддержку обнадеженным жителям приграничья. Шеридан был обязан по закону обеспечить соблюдение договора 1868 года, независимо от того, насколько яростно он с ним не соглашался. Для офицеров регулярной армии "подчинение воле президента было их единственным и самым важным обязательством". Намек на то, что армия как институт дала молчаливое одобрение вторжению в Черные Холмы, увековечивает ошибочность автономии армии. Военные имели ограниченные возможности влиять на национальную политику; это была всего лишь одна ветвь федерального правительства, подчиненная гражданскому контролю.

Возможно, есть соблазн приписать армейским лидерам или администрации Гранта конспиративные мотивы в рекламе богатства Черных Холмов, но более простое объяснение можно найти в письмах, написанных двумя армейскими офицерами. Майор Нельсон Б. Свитцер, командующий фортом Эллис, штат Монтана, связал золотую лихорадку с застоем местной экономики. Если белые вторгнутся на индейские земли, это может “привести к войне с сиу, которая даст рынок для зерна, муки, говядины и т. д., и договоры на перевозку". Полковник Люгенбил заметил: "железнодорожники и газетчики, купцы и постояльцы гостиниц, фермеры и грузчики этой границы очень заняты раздуванием пламени золотого азарта". Жители приграничья" были очень заинтересованы в том, чтобы найти рынок сбыта для своих товаров и товаров, которые в противном случае не продавались". Армейские офицеры не только осознавали запутанность правительственных и коммерческих интересов, вовлеченных в западную экспансию-они также были ее частью.

Чем же тогда объясняется тот странный факт, что армейские офицеры охраняли Северную Тихоокеанскую железную дорогу—и таким образом ускорили евро-американское вторжение на индейские земли—в то же самое время, когда они следили за индейскими агентствами и говорили об “индейских правах”? Во-первых, конфликтующие интересы и обязанности часто определяли послевоенную армию; поддержка целей территориальной экспансии при одновременной защите индейцев-резервистов не представляла реального противоречия для армейских офицеров. (Северная тихоокеанская железная дорога не входила в Великую резервацию сиу и, таким образом, не представляла непосредственного конфликта интересов.) 

Имеется достаточно свидетельств того, что офицеры, как правило из соображений гуманности, иногда выступали в защиту коренных народов, которые они также должны были контролировать.  Во-вторых, армейские офицеры знали, что симбиотические отношения между железными дорогами и армией сыграли незаменимую роль в развитии Запада.  И Шеридан, и Шерман рассматривали железную дорогу как “военную необходимость”—причем такую, которой военные уделяли значительное внимание,—но у них было мало терпения для тех, кто относился к армии как к частной Службе безопасности. 

Экономическое давление, вызванное экономической депрессией, возникшей в результате финансовой паники 1873 года, а также продолжающаяся эмиграция в западные страны, побудили федеральные власти пересмотреть свой подход к Черным Холмам. Министр внутренних дел Коламбус Делано писал о “решимости многих людей по всей стране исследовать Черные Холмы в поисках полезных ископаемых". Более зловещим было заключительное примечание: " департамент намерен использовать все возможные усилия, чтобы аннулировать индейские права на Черные Холмы".

В июле комитет Конгресса посетил агентства Пятнистый Хвост и Красное Облако. У него была одна цель-убедить народ лакота продать Черные Холмы. Протоколы комитета показывают, что лакота разделились. Сдача этой земли приблизила бы их к неопределенности экономической зависимости от Соединенных Штатов. Большинство индейцев по-прежнему были категорически против продажи земли. Члены комиссии были обеспокоены тем, что лакота могут повлиять на исход совета, и обсуждали возможность утаивания информации от индейцев и использования переводчиков племени (ийеска) и белых родственников лакота против них.  Лакота не согласились с условиями комиссаров, и те вернулись в Вашингтон с пустыми руками.

В результате растущего давления на открытие региона армейским офицерам был отдан приказ относиться к нарушителям снисходительно. К весне 1875 года солдатам было приказано останавливать всех незваных гостей в то же самое время, когда приказы высших военачальников относились к “усилиям. . . делается это для того, чтобы добиться отмены индейского права”. Если эти усилия не увенчаются успехом, шахтеры будут насильственно удалены. 

К концу лета 1875 года по меньшей мере тысяча двести шахтеров активно работали в Черных Холмах. Войска не могли удержать их; как только патрули двигались дальше, шахтеры возвращались.  В октябре командиры полков узнали, что они не могут задерживать старателей более чем на пять дней. Этот приказ сделал невозможным для армейских офицеров сдерживать шахтеров, которые неоднократно пытались проникнуть в резервацию сиу. 

В то время как индейцы защищали свою землю, белые стали считать, что доступ к этой земле является их правом. 3 ноября, на встрече с генералом Шериданом, комиссаром по делам индейцев и министром внутренних дел, президент Грант решил, что усилия армии по аресту нарушителей “только усилили их желание” вторгнуться на землю лакота. Прежде чем офицеры в районе Черных Холмов ушли со своими силами, они получили ряд противоречивых приказов, которые отражали запутанный подход правительства. Армейские обязанности закончились без особых фанфар, и солдаты зашагали по снегу к форту Ларами и другим постам.

Всего за шесть лет до этого Конгресс и исполнительная власть мало интересовались угрозой, исходящей от нарушителей границ; несмотря на это бездействие, многие офицеры полков предпринимали согласованные усилия для осуществления политики, которая обеспечивала соблюдение договора 1868  форта Ларами. Шерман и Шеридан, с другой стороны, рассматривали договор как препятствие для осуществления территориальной экспансии. Их подчиненные отказались от прежней позиции в пользу подчинения приказам и фундаментальной веры в сохранение евро-американского господства над коренными народами.

В последующие месяцы Министерство внутренних дел выдвинуло ряд невыполнимых требований к  лакота, которые должны были ограничить их передвижение, доступ к оружию и союзникам.  Весной 1876 года тысячи сичангу, оглала и других покинули свои учреждения и направились на север. Разведчик лакота из Стэндинг-Рок сказал, что все молодые люди уехали со своими самыми сильными и быстрыми лошадьми. Более восьмисот воинов вместе со своими семьями направились в страну Паудер-Ривер. К июню по меньшей мере две тысячи индейцев покинули агентство Красное Облако. 

Последовавший конфликт продолжался более пяти лет. Большинство лакота вернулись в агентства до конца 1877 года; к тому времени строительство Северной Тихоокеанской железной дороги столкнулось с большим количеством препятствий со стороны умирающей экономики, чем со стороны индейского сопротивления. Тем временем поселенцы хлынули в Черные Холмы, и в 1878 году армия построила форт Мид, недалеко от современного Стерджиса, недалеко от пути, по которому четыре года назад прошла экспедиция Кастера. Давление, оказываемое восточным капиталом и западными застройщиками, изменило федеральную политику в отношении лакота и Черных Холмов и сделало тщетной борьбу армейских офицеров за проведение прежней политики и сохранение мира на северных равнинах.

 

Источник: Black Hills Bloodshed. The U.S. Army and the Invasion of Lakota Land, 1868–

 

1876. Catharine R. Franklin. Перевод: Александр *Два Волка*. При использовании материала ссылка на сайт обязательна.